Нынешняя власть не эстетична и потому — must die — художник Валерий Юхимов

Вопрос "Вы поддерживаете майдан?" требует развернутого ответа. Кто вышел на майдан, кого поддерживать? Там присутствуют разные люди с различными мотивами. Чьи-то мотивы можно разделять, чьи-то — нет.

Протест против жестоких силовых методов разгона майдана с избиением безоружных людей спецподразделением — да, безусловно. Требования привлечения к ответственности должностных лиц, санкционировавших и руководивших избиением — да, безусловно, вплоть до расформирования участвовавших подразделений с "волчьим билетом" личному составу на дальнейшую службу в силовых структурах. Предшествующие протесты против отказа от подписания ассоциации с ЕС — да, хотя лично мне, на первом этапе, вполне хватило бы вхождения Украины в Шенгенское соглашение, аналогично Швейцарии. А протест вызван самой формой подачи отказа.

Сказать, что я испытываю разочарование от действий власти — нет, поскольку и предшествующего очарования не было. Т.н. "оппозиция" также не вызывает симпатий, начиная от ее неадекватных "лидеров" и заканчивая бессмысленностью ее действий, а сам по себе альянс с фашиствующей "Свободой" дурно пахнет и плохо закончится. Совершенно понятно, что "Свобода" — это тоже искусственное образование, определенный политический проект, поддерживаемый властью.

В целом, вся эта история напоминает известный анекдот, когда корова на ферме после искусственного осеменения обиженно обращается к осеменителю — "А поцеловать?". Именно этого "а поцеловать", в первую очередь, не хватает протестующей массе. Безусловно, нынешняя власть заслуживает того, чтобы ее смести, но вопрос в том, что на смену ей придет ничуть не лучшая, разве что, не забывающая про "а поцеловать" и соблюдение приличий, что уже немаловажно. Увы, но движение по европейскому пути, с моей точки зрения, связано с необходимостью смены поколений, которая произойдет естественным путем в обозримое время.

Постоянно предлагаемый народу выбор ЕС-ТС является манипуляцией. Совершенно очевидно, что вхождение в ТС означает полную политическую сдачу Путинскому режиму под прикрытием тезиса о сохранении рабочих мест в некоторых отраслях, которые ориентированы на российский рынок. Только отсутствием политической воли можно объяснить подобную позицию в отношениях с Россией. Например, достаточно на месяц перекрыть газовую трубу и весь российский газ будет гореть факелами по всей стране, т.к. нет на той стороне газовых хранилищ, в отличие от Украины. Через месяц можно будет и о цене в 100 долларов за газ поговорить, и об удвоении стоимости транзита… Было бы желание.

Но оставим экономику экономистам, благо у нас каждый второй разбирается и в ней, и в футболе. Вспомним известное "С кем вы, деятели культуры?", к числу коих некоторым образом отношусь и сам. К сожалению, мы постоянно находимся в ситуации "дьявольского" выбора между плохим и очень плохим. В этой ситуации сложно занимать позицию "над схваткой" или говорить, что это "не наша война". Наша, конечно. И у нас есть свои инструменты артикуляции и донесения личной позиции. На мой взгляд, выбор здесь должен происходить не между "белыми" и "красными", а исключительно в области базовых человеческих категорий — достоинство, честь и, если угодно, в области эстетики, которая, в свою очередь, определяет этику взаимоотношений.

Нынешняя власть не эстетична и потому — must die. Наверное, в создании эстетических ценностей и эстетических условий власти и заключается ответ на вопрос "с кем" или "где" деятели культуры.

Возвращаясь к первозаданному вопросу. Конечно, нынешняя власть иных форм дискуссии, кроме уличного протеста, не приемлет, и в этом я, да, поддерживаю митингующих.

Питаю ли я какие-то иллюзии относительно действенности этих акций — нет. Смысл может быть только один — собственное достоинство, "а поцеловать?". Как говорил Портос в известном романе — "Я дерусь, потому что дерусь". Путь важнее цели.

Валерий Юхимов

***
прожженным глаголом калифа
на стылом сенатском дворе
декабрьские бедные рифмы
сгрудились неровным каре.

над ними гуляет европот
порывами ветра с днепра,
и ветер не верит пехоте
которая вечно права.

по праву рожденных в неволе
сносить все, что можно снести,
стоят усачи-гренадеры
под снегом своих палестин.

по праву не спрашивать тещу
и каплю за каплей давить,
за то, чтобы выйти на площадь
как будущий царь давид.

11 декабря 2013 г.