Перезагрузка памяти: свидетельствовать должны живые

Трагедия Бабьего Яра занимает странное место в политике памяти Украины. Один из самых трагических эпизодов Холокоста — Бабий Яр — все же остается одним из самых невостребованных мест памяти, существующих в сегодняшней Украине.

Почему это происходит?

Постсоветская память хранит знание о том, что ходить туда не стоит. Память нового поколения, напротив — бунтует и требует освободить от того, к чему мы, родившиеся многие десятилетия спустя, отношения не имеем.

Размышляя о месте Бабьего Яра в исторической памяти Украины, мы оказываемся в тупике — абсолютная прозрачность зла, совершенного здесь, вытесняется на маргиналии общественных дискуссий — не до того сейчас, с этим и так все ясно, что без конца мусолить старое и всем известное…

При этом, по нашему глубочайшему убеждению, именно перезагрузка памяти Бабьего Яра даст возможность Украине сформулировать предельно значимые для страны вопросы, касающиеся не только исторической памяти, но и проекта будущего.

Почему нужна перезагрузка?

В 2016 году был создан Фонд "Мемориальный центр Холокоста "Бабий Яр", который по истечении пяти лет, к восьмидесятой годовщине трагедии, планирует представить новую стратегию коммеморации. Проект вызвал сразу же серьезную настороженность, поэтому необходимо пояснить, что именно предполагает деятельность мемориального центра.

Ныне Бабий Яр имеет статус национального историко-мемориального заповедника, на территории которого расположено большое множество памятников, преимущественно созданных в постсоветское время различными негосударственными организациями. Собственно, не "постсоветский" памятник здесь только один — известный монумент 1967 года, посвященный памяти убитых здесь советских граждан. При этом единого центра, который объединил бы усилия по увековечения памяти жертв Холокоста в Украине, по-прежнему нет.

Почему "Холокоста "Бабий Яр"?

Почему мы обозначили себя именно как Мемориальный центр Холокоста? С момента создания центра мы слышали недовольство тем, что в названии центра находится слово "Холокост", таким образом, здесь выделяется только один из аспектов трагедии Бабьего Яра, а именно — массовое уничтожение евреев в 1941 году. В то же время здесь были уничтожены и ромы, и украинцы, и русские, и пациенты психиатрических клиник, и многие другие люди, мешавшие установлению нацистской власти в Киеве.

Нам хотелось бы подчеркнуть, что в последние десятилетия понятие Холокоста в политике памяти европейских государств приобретает более более широкое значение, охватывающее всех тех, чье существование было признано несовместимым с существованием нацистского государства.

Напомним, что в традициях исторической памяти конкретных народов утвердились ныне особые обозначения Катастрофы — так, геноцид евреев получил название Шоа, геноцид ромов — Порраймос. Объединяющим же названием человеконенавистнической практики нацистского государства оказалось понятие Холокоста.

Память Бабьего Яра требует серьезной проработки прошлого, а также формирования визии будущего. Мемориальный центр Холокоста "Бабий Яр" ориентирован на памятование всех, кого уничтожила бесчеловечная машина нацизма, а также тех, кто добивался мемориализации трагедии в советское и постсоветское время. Наша концепция выстраивается вокруг ценностей прав человека и человеческого достоинства — ведь здесь сотням тысяч людей было отказано в фундаментальном праве человека — праве на жизнь, а позже — и в праве на память и оплакивание.

Неудивительно, что требование сохранения памяти трагедии объединяло потом людей разных национальностей, но с общим видением понятия достоинства — они не могли позволить просто уничтожить память о людях, которые сами о себе свидетельствовать уже не могут. Значит, свидетельствовать должны мы, живые.

Как избежать ошибок?

Над концепцией музея уже работает международный коллектив специалистов в области истории, исторической памяти, музейного дела, выставочного дизайна и т.д. Содержательную сторону проекта будут разрабатывать и украинские специалисты с учетом понимания не только фактов, но и внутренней традиции взаимоотношений с прошлым. При этом совместная работа с ведущими специалистами из существующих музеев Холокоста позволит учесть существующий мировой опыт и избежать уже усвоенных нашими предшественниками ошибок.

В планах работы мемориала также запуск учебных программ, помогающих современным украинцам найти место трагедии Бабьего Яра и послевоенной коммеморации трагедии в собственной идентичности.

Мы очень надеемся, что наш проект станет местом общего поиска проработки тяжелого прошлого — проект нацелен не на трансляцию некоей истины, а на общий разговор, совместное освоение исторических проблем и коллективные усилия по примирению конфликтующих памятей в нашей стране.